苏轼，这位伟大的文学家和书法家，一直以来对妻子深情厚意，妻子王弗去世后，他为表达对她的思念，写下了千古绝句。然而，也有人传闻说苏轼曾以妾换马，并且还逼死了小妾，这些言论让人对苏轼的为人产生了质疑，认为他把女人当作物品交换。 苏轼的妻子王弗是一位才情出众的女性，两人一直恩爱如初。没想到，王弗在27岁时因病去世，留下了年幼的儿子和苏轼。王弗的去世对苏轼打击极大。为了更好地照顾儿子，苏轼娶了王弗的堂妹作为续弦妻子，但他一直未曾忘记过王弗。 每年王弗的祭日，苏轼都会感到无尽的思念。有一次，在王弗去世十年的祭日夜晚，他做了一个梦，梦见妻子坐在窗前梳妆，那是他们曾经共同度过的熟悉的场景。苏轼醒来后更加思念亡妻，悲伤之情涌上心头，他写下了十年生死两茫茫，不思量，自难忘这句诗，表达了他对亡妻深切的哀思。 然而，这样一位深情的丈夫，却被传言说用怀孕的小妾交换了一匹马。明代文学家冯梦龙在书中提到过这样一件事：苏轼被贬到黄州时，一位朋友前来送行。在宴席上，苏轼的婢妾春娘为客人斟酒，朋友看到春娘美貌，便问苏轼，春娘离开后的打算。苏轼答道，除了让春娘回娘家，并没有其他安排。朋友便提出，用自己珍贵的白马交换春娘，没想到苏轼竟然同意了。春娘的命运由此发生了变化，悲剧的结局是春娘因失望而头撞院中的槐树自尽，苏轼对这件事后悔不已。 这个故事被许多人相信，也让一些人对苏轼的品格产生了质疑。但实际上，这些野史并没有确凿证据。冯梦龙生活在明朝，距离苏轼的时代已经有几百年，怎么可能知道如此详细的私人事情呢？历史上并没有相关的记载，这些不过是后人杜撰的故事罢了。 许多人之所以相信这些流言，是因为在古代，男性通常会有三妻四妾，而妾的地位十分低下。所谓的妾，包括姨太太、陪房、偏房、侧室、妾侍等，她们最初是因为有罪的女性或奴隶身份，与男主人发生关系后，便获得了一定的身份。随着封建社会的发展，妾逐渐演变成了妾妻的概念，但她们的地位依旧十分低微。 古代的男人并非所有人都有条件娶三妻四妾，只有那些有地位和财富的人才有资格。即便如此，古代社会仍有严格规定，妻子只能有一个，若要再娶必须是正妻去世后才能续弦；而妾则不同，数量不限，她们的地位通常由正妻管制，甚至没有机会与正妻争宠。 妾往往是由男主人购买来的，而她们的出身通常要求是良民家庭的女性，不能成为正妻。她们的命运由男主人支配，可以被买卖或交换。在家中，妾的地位仅比奴婢高一点，有时甚至不如一些宠幸的奴婢。为了讨得男主人的欢心，她们需要付出许多努力，稍有不慎便可能丧命。实际上，在一些朝代，男人打死妾不会承担法律责任。 妾所生的孩子也无法继承家产，只能称正妻为母，宗法上与妾没有任何关系。她们的孩子大多无法继承家业，只能得到少部分流动资金。这使得妾不仅身份低微，连孩子的地位也十分尴尬，生前没有地位，死后更无法入祖坟。 因此，在苏轼的时代，若真将婢妾送人并非不可能。而这段历史流传下来的以妾换马的故事，几百年来被人们信以为真，至今仍在流传。这也是为什么至今许多人相信这些未经证实的传闻。返回搜狐，查看更多
